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第二百一十四章 的让人无话可说

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    勺嘉二百十四章霸一,的让人无话可说,泌

    众人忙着与季札比赛,叔孙豹乘人不注意,拉着赵武躲在墙角窃窃私语:看来晋国要对楚国开战了。你瞧郑国子产那副心满意足的神情,想必楚国人不久会入侵郑国,郑国人随后就会如愿获得晋国的救援。如此一来:南北大战即将开始了

    稍停,叔孙豹侧耳倾听场中传来的喧闹,继续轻声说:只是你刚才听说了,齐国正在慢慢的恢复,而我们鲁国恢复的度远远比不上齐国,如今三公分室鲁国三名正卿分享了原来属于国君的上中下三军掌握军队的季孙氏孟孙氏与我们彼此不合,一旦遇到战事,我们鲁国恐怕不能拧成一股绳子对抗外敌,那时,我们还能仰仗晋国吗

    赵武轻声回答:这次阅兵式在虎牢城举行,此后武卫军将调往南方。不过,我们晋国将大力展驻朝歌城的军力,今后朝歌将驻扎一支城卫军,以就近帮助鲁国。另外,黄河南岸。鲁国还可以指望小郜国许国,以及我赵氏新领地的就近支援。等明年过去,黄河南岸新分封的晋国领主稳定下来,鲁国还有什么可怕的

    正说话的工夫,先弓音乐传了过来,这是在召唤赵武出场。

    盟会过后是盛大的乐舞表演。像这样阅兵式后的盛典,要以观象伤陵等大型乐舞开场,然后以武王伐纣时演奏的阅兵舞蹈接续一在这场舞蹈演奏中,赵武是执政,许多乐舞都必须由他开场领演。所以乐师们用细碎的音乐声连续呼唤赵武出现。

    谈到跳舞,各国诸侯都有点紧张。

    此时此刻,他们不免想起上一次盟会,荀偃与范自勒令诸侯齐舞。而后用齐国使者跳的舞蹈不合节拍,不符合音乐的风格,指责齐国有了二心,,接着导致了晋国与齐国的大战。

    列国诸侯小心的望向赵武,赵武优雅的站起身来,稳稳的走向殿门口。见到他出现,乐师们奏着细乐,逐渐向殿门口汇集。

    晏婴望着赵武的背影,转头冲卫献公感慨:就是这样一个说话细声细气的人,却执掌着天下诸侯的命运,真让人不可思议。

    齐国与卫国关系好当然,齐国也只与卫国关系好了,除了卫国之外,在场的其余国家都参与过攻击齐国的行动,所以晏婴只能找卫献公说话,,后者是国君。

    在这种盛大的典礼上,国君是要注重自己身份的,卫献公不方便直接与晏婴交谈,因为晏婴是一个卿,两人身份不相当,所以,即使卫献公在流亡齐国期间,像个。哈巴狗一样奔走于齐国卿大夫之间,但他现在。也只能倨傲的冲晏婴点点头。表示赞同对方的讲话。

    鲁国的叔孙豹哼了一声,自言自语:有理不在声高,赵武子攻无不克,战无不胜,武事上且不耍说。只看他当执政一年,便帮助晋国度过罕见的灾荒,这等经营才能,恐怕管仲复生也比不上了。

    晏婴是个正直的人,正直的人不肯撒谎,虽然叔孙豹的斥责关系国家荣誉,但晏婴还是诚恳的承认:没错。下宫之乱后,赵武子幸存下来。他经营赵氏,令赵武在短短一代人的时间里,越了父祖百余年的努力;他经营晋国,废除了晋国严酷的律法,沟通商路,使得商税大幅增长;他修建大型水渠,使得农业不再看天吃饭这份经营手段,确实令人神往。

    晏婴回避了管仲与赵武的比较。

    叔孙豹拿管仲与赵武比,不是狂妄,也不是故意贬低管仲,毕竟赵武拥有的经济学理念,要比管仲多两千余年的积累,二者真要比较起来,优劣是很分明的。

    晏婴只想谈论赵武的仁。在他看来,这个春秋末世,刑罚确实越来越严酷,有点不适应这个时代。而这点,恰好也是当时杰出政治家的共识。晏婴这么一说。连郑国子产,也包括鲁国的叔孙豹都微微点头。他们的脑海里不约而同的对赵武产生一种高山仰视的向往。

    然而,时代的变化并不是每个人都能感觉到的晋国这场乐舞以正统的王室音乐大雅之音开场。乐声中,晋平公姬彪一手执三足青铜樽,祝酒道:寡人敬诸君一爵。愿与诸国世代和好,永享太平

    齐景公郑简公齐国晏婴郑国子产宋国向戎等人捧樽回礼道:愿世代和好,永享太平。然后一饮而尽。

    晋平公心中甚是喜悦,当即赋诗一嘉乐,齐国大夫国晏婴也写了一幕萧,郑国子产则写了一瑙衣。晋平公按照赵武事先安排,在乐声中向齐景公郑简公,以及列国国君下拜,道:寡人拜谢郑国和我们晋国肝胆相照,没有二心寡人感谢齐国的历代君主对晋国的支持寡人拜谢宋国对我们晋国的坚定立场寡人拜谢鲁国国君,,拜谢卫国国君,,许国国着。

    郑国执政子展走下场,领先赞颂:晋国君主宣其明德于诸侯,此真盟主也

    三舞三蹈过后,晋平公回到自己的疼位,赵武再度领舞,引导音小心刃了郑风卫风。以此答谢列国对晋国霸业的支

    季札皱了皱眉头,继续重复他在郑国的时候,对郑卫音乐的评价:卫国衰亡了,卫国的靡靡之音不过是亡国小调,在这种场合演奏起来,晋国的霸业恐怕不长久了。当初郑国称霸天下,最终还不是失去了霸业,前辙可鉴,晋国要重蹈覆辙了

    这是个变革的时代,音乐也在走向变革。

    六百年前周王室的音乐,如果用现代事物作比较,那它就相当于京剧当中的青衣剧,节奏异常缓慢。唯巾呀呀的,哼唱着一些与当今时代相隔很久远,甚至听不懂的腔调;而郑卫音乐就相当于流行歌曲。

    随着时代的进步,人们的生活节奏越来越快,在此基础上展出来的郑卫音乐节奏明显加快了许多,生活气息也非常浓厚,曲调轻快明朗。大多数人对此都非常动心。

    不知什么时候,叔向来到了季札身边,他仿佛预先猜到了季札会说那些话,早有准备的回应说:我们元帅说过:音乐无关政治,音乐也影响不了国运。所谓亡国之音,这是非常好笑的理由,哪有音乐令人亡

    亡国,那是一场综合实力的下降,其中既包括军事力量经济实力的衰落,也包含执政者是否顺应民心。以及百姓对执政的拥护与否,生产力技术进步与否等等一唯独不包含音乐因素。

    其实,叔向来这里,是早有准备的。

    这场典礼开始之前,叔向记得季札对音乐的评价,他特意要求赵武去掉音乐当中的郑卫因素,但赵武不以为然,他对季札说了上面的话。叔向认为老师这段话太富含哲理了。但他又担心季札张着乌鸦嘴。四处乱说,败坏了盟会气氛。导致什么不详春秋人对这点格外敏感,所以叔向早已有准备的守候在列国卿大夫的席位,等季札张开乌鸦嘴,他恰如其分的出现,赶紧批驳季札的评论。

    季札是贵族,他对音乐的评价引导了此后两千余年的音乐评价策略。在他之后,人们往往给音乐添加许多政治因素,比如广陵散讲的是中国四大刺客要离刺杀庆正的事,曲调壮观激烈,后来的人则按照季札的音乐评价体系,认为广陵散赞颂了以下犯上,有凌君的企图。如果默许这种音乐的流行,是在变相鼓励老百姓对上位者的欺诈进行反抗,不利于社会和谐,因此,广陵散被人为抚杀。

    与广陵散同样命运的还有羽衣霓裳舞后庭花等等一代名曲,而在现代,还有邓丽君歌曲被禁的例子。这也使得中国音乐的传承屡屡出现断代。许多前朝的音乐。都被认为是不祥之音。结果,每朝每代的音乐都要从原始蒙昧状态中重新起步。为此,赵武在这里特地提出了一个论点:音乐与政治无关亡国是由多种因素造成的。唯独不包含音乐因素。

    这个道理非常堂皇正气,驳的季札无话可说。

    早先季札做出否定评价时,因为欣赏郑卫音乐,列国诸卿都埋藏起了面孔。现在他们感到精神一振,连一向跟赵武不对气的卫献公也频频点头此前的他,被季札否定了本国音乐,弄得很没面子,现在赵武这话一说,他也无暇顾及自己与赵武的仇恨了,赶紧说:没错没错。亡国不是音乐导致的,从来就没有什么音乐,能使国家灭亡的,

    卫献公还想多多评价几句,无奈肚子里墨水太少,他想不出好词来。而如今,卫国左右执政还被囚禁着。没来参加这场盟会,卫献公身边连个帮腔的人都没有,他只好目光转向场中,假装被场中的音乐吸引一这时,场中的郑卫音乐已经结束,换上了晋国本国的音乐。

    晋国本国的音乐这几年展非常迅猛,在赵武的支持下,赵城已经成了一座学术之城,一座艺术之城,列国自认为在艺术上有所造诣的非主流分子,纷纷前往赵城求学。而这些人在赵城这座由商人经营的块市中,也总能找见许多艺术赞助商。

    赵城商人们常常借艺术家的影响扩大自己的知名度,顺便也把把艺术家的创造运用于自己的商品之中。让艺术产生一点效益。因为有这种浓厚的艺术氛围,晋国新展出来的音乐,综合各国所长,而去除了许多不符合时代的杂音。当然,赵城属于赵武的封地,因此新展出来的许多艺术作品也要投赵武所好,而赵武的爱好,部分带有一些现代韵味,于是晋国的新音乐节奏感比郑卫音乐还要强烈。曲调更加复杂,甚至已有了最原始的音乐理论,认为音乐可以反映各种情绪。宣泄各种心理,以及烘托气拜

    此时,场中演奏的晋国音乐带有一点进行曲的味道,它适合做军乐。气氛欢快,规模宏大,充分展现出霸主国那旁若无人的气势,以及洋洋自得的骄傲,抓住一切机会奋斗拼搏的坚强意喜。

    季札游历遍了中原,欣赏完列国的音乐,唯独很少欣赏到晋国的新式音乐一这都因为他以前的音乐评论名气太大,晋平公与他讨论音小刚有点怯场,不敢拿自己欣赏的那种节奏轻快的音乐来州汁教。结果季札在晋国多月,欣赏到的都是春秋正乐大雅乐

    这就是霸,吗季札很茫然。他虽然比较鄙薄郑卫音乐。但确实,他是带着政治的有色眼光进行评价的。晋国音乐的节奏比郑卫音乐更鲜明你听,鼓声隆隆。曲调跌客起伏,仿佛奔流直下。而场中舞蹈者多数是武卫军军士,即使是宫廷乐姬,在这种充满雄性因素的进行曲当中,他们表现出铿锵的舞风。

    一时之间,满大殿都是旋律激荡的击鼓声;

    一时之间,满大殿都是激昂的情绪。

    望着情绪饱满的舞蹈者,确实给人一种霸气凌人的心跳。

    乐声稍缓,这一段进入慢板。是缅怀先烈的乐声,叙述晋国的创业艰难,这段音乐曲调虽然舒缓,但它依旧比郑卫音乐还要节奏强烈,一位如泣如诉的女鬼唱出类似国殊的哀怨。曲调进行中。女鬼反复询问国君与执政者,是否忘记先祖创业的艰难,晋平公与赵武每次都恭敬的回答:不相忘不敢忘勿忘进取这段慢板结束后,乐舞进入恢谐小调,讲述百姓现在生活的快乐一

    如果这场音乐提早一年演奏,也许列国诸侯要嗤之以鼻,认为这音乐小调纯粹是粉饰太平,但现在,列国诸侯都对此心服口服。

    这一年,天下大旱,齐国都生了嗟来之食事件,以及田氏赈济齐国百姓的大事。大家的日子都不好过,但赵武上台之后,巧妙的运用赤字经济作为扛杆,搜刮列国的财富,支撑霸主国四处大兴土木。让整个晋国变成了一个大工地。

    因为各家族大小领主联手做出的巨量投资,使得晋国老百姓腰包里不缺少粮食,再加上这一年晋国内乱平息,东线齐国屈服了,西线秦国求和,南线楚国大气不敢出,并唯恐被晋国的目光注意到,所以虽然是千年难遇的大灾,但晋国外无战事。内无动乱,腰包充足,那些没感受到饥饿的晋国百姓,对生活的态度轻松起来,因此小调中出现了谈情说爱,出现了该谐的调侃贵族老爷的愚蠢吝啬苛刻。

    春秋时代,当面讥讽贵族,没有屏蔽行为,也没有过滤敏感词这一说。这一行为其实是盟会惯例,也就是郑国执政子产所言:反应了百姓对政策的态度,身为执政,更需要了解清楚。

    而另一方面,晋国国中的贵族这一年也过得轻松,属下领民不再用谴责的语调谩骂他们,不再用帐恶的目光盯着他们。仅仅出于一贯的酸葡萄心理,对有爵位的上位者进行无伤大雅的调侃,这让贵族们有足够的轻松心境,去欣赏这种调侃。因此,音乐小调演唱的时候,晋国的贵族笑意盈盈,不时的有哄笑回应。彼此之间还相互调侃:某某。这句话说的是不是你

    叔向紧紧贴着季札,季札嘴唇蠕动一下,这次他小心了许多,放缓了语气,用询问而不是讽刺的口气问:我听说人有廉耻,方才活得有尊严,贵国卿大夫面对百姓这些嘲笑满脸轻松,这是怎么回事

    叔向笑意盈盈的回答:你听说过楚国令尹子木与蔡国大臣贤人声子的对话吗你应该知道的楚国是吴国的死仇,如今楚国正在寻找以往失败的原因,探究变革的方向。

    当时,声子告诉楚国令尹子木,说是楚国现在各阶层板结,百姓失去了向上奋斗的出路,以及,于是纷纷外逃,结果楚才晋用。如果楚国早点倾听百姓的抱怨。他们会走到现在这一步吗

    而楚国失败的原因,正是我晋国的以强盛的原因啊。我老师担任执政后,立刻聘请秦国公氏子弟来我晋国当官,此位公室子弟擅长牧马。今后将为我晋国培育万匹良马。除此之外,我们也聘请楚国郑国齐国有才能的人,来我晋国一展所长。

    另外,我晋国在广纳天下贤能的时候,并没忘了重用本国的人才,新推出的十八级功勋制,以及封地奖赏规则,让平民百姓也有了向上一阶层跃升的希望,有希望就有动力,有动力国家就有活力。

    如今,平民百姓开始用调侃的语气,而不是咒骂的语调,谈论以前森严的贵族老爷,这是因为他们现在虽然不是贵族中的一员,但他们知道,自己如果肯努力,终有一天会成为贵族阶层,所以他们虽然语多讽刺,但话语里,也总隐藏不住浓厚的羡慕与向往。

    我国卿大夫知道这点,他们知道现在他们正处于威望最高的时候,处于最受尊重的时候,他们知道普通人偶尔的冒犯,其实是一种变相尊重。就像小孩子见到一个心中想要的东西,总忍不住想要抚摸一下,哪怕他现在得不到,也想把玩一拜

    对这种小孩子心理,我国卿大夫呈现的不是一种尊严被冒犯的恼羞成怒,而是一种家长似的宠溺,这不是恶耻,是宽厚。,如欲知后事如何,请登陆筑。章节更多,支持作者,支持正版