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第五十九节 北上支队

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    呼延庚整顿军马,带了一个指挥的陷阵营和一个指挥的轻骑。随着右军本部的士卒都调往各团练厢做押正什长伍长,右军剩下的只有两千人,正式改称背嵬军。呼延庚带出来一千人马。高宠为背嵬军统制兼骑军统制,武松为陷阵营指挥使。

    他乘船先到深州,与普六茹伯盛派来的第十一团汇合,十一团团司马是阳继忠。他原为府州军一名下级骑兵军官,善使一杆大枪,随折可求救援太原失败,不得已落草雁北山区,与一班溃兵靠抢土匪维生。

    在和尚洞大会时,阳继忠加入了红巾军,在普六茹伯盛麾下,因为他曾在雁北山区落草,对雁门、代北的地形都很熟悉,普六茹伯盛便把他派来了。

    阳续忠见到呼延庚,单膝跪下,捧上一方印信。呼延庚一看,是天雄镇抚使的印信。上次普六茹伯盛到沧州的时候,就想把印信交给呼延庚,但呼延庚没要,这一次他又让阳继忠带了过来。

    现在呼延庚下属三千五百人,组成北上支队,在深州统一上船,沿着滹沱河向上游行进。滹沱河在过了深州后,上游方向转向西北,穿过真定东北部,进入太行山区。

    真定现在被金兵占据,但完颜讹里朵所部损失惨重,主力已经返回塞外休整。呼延庚下属连人带马加粮草军械,整整六十条船。这样宏大的船队,绝非真定留守的几百金兵和几千签军胆敢阻拦。

    呼延庚也不生事,船队快速通过金兵占领区,进入太行山区。

    呼延庚通过得太过迅速,金兵也未来得及在沿河布防,北上支队无惊无险,到达代州五台县外围。

    北上支队在五台县外的一处河滩上下船,独轮车推着军资粮草,军汉们背着兵器铠甲,排成四列纵队,晓行夜宿,来到五台山寺庙。五台山是我国著名的佛教圣地。山上分布着三百多座寺庙,共有和尚数千人。

    呼延庚先派出两名亲兵上山给普济寺方丈送信,约定明日上山拜访。

    第二天,呼延庚快到五台山寺庙时,只见庙外广场上人山人海,旗姗招展,鼓乐喧天,几千名和尚身披襄装,手持笙箫锣鼓,排着一列列整齐的队伍。他们如此隆重,莫非是在办什么大事吗?

    呼延庚正疑惑不解时,打前站的亲兵来到跟前报告,说和尚们听说朝廷官军要在这里住宿,正列队欢迎呢。呼延庚把队伍安排在山坡休息,便和阳继忠,高宠,武松带着十几个人来到广场,顷刻鼓乐齐鸣。

    钟声再起,主持和尚双手合十。快步前来迎接,陪同呼延庚走过乐队行列,来到一排椅子边就座。

    老主持兴奋地说:“久闻呼将军大名,盘秀山谷大捷声振华夏,贫僧早有所闻,而今目睹尊颜,不胜荣幸之至“”说罢,让小僧送上清茶,请呼延庚一行品尝.

    “打扰了,给大师添麻烦了,呼延庚也按佛家礼节,双手合十,说,“我呼延庚到了五台山,是为了抗击金贼,希望大师能助我一臂之力。共同抗敌。”

    主持说“我佛慈悲,讲的是普渡众生。而今索虏,灭我中华,逆天行道。我们是出家人,但没有出世,支持朝廷官军抗战,责无旁贷。呼将军有何困难,一呼百应,要人有人,要钱有钱,愿尽微薄之力。”

    两个人谈得十分融洽,中午,老主持请呼延庚一行吃了一顿斋饭。饭后,老主持道:“呼将军,山上的僧人久慕王师,请将军为僧众们训话”。

    呼延庚想,我和你们这些和尚有什么好说的?菩提树明镜台吗?但眼下也不能推却,让僧众们失望。

    刚要开口,却不知道如何称呼这些和尚,最后他说:

    “师父们。”他这一开口,引起了一阵小小的喧哗。师父是个很尊贵的称呼,在场的大多数出家人是不能被称作师父的。

    “师傅们通晓典籍,晓畅事理,本轮不到我这个军汉来说什么。但索虏们已经占领了太原,攻克了隆德,南到汴梁,北到雄州,都在受到索虏的荼毒。我请师傅们随我下山,不在上阵杀敌,而是重在救助安抚困苦的百姓。”

    这时,边上站出来一个年老的僧人,看袈裟是五台山上哪一座丛林的主持,这老僧人道:“山上的年轻僧众,都要下山与金贼厮杀。老衲以为,此事有违出家人的慈悲之心。我等出家人与世无争,官府是宋人还是女真人,我等都是一心礼佛,不问世事。”

    “山下百姓是活是死,也与大师无关吗?”呼延庚追问,“五台山周围百里的田地,都是各大丛林的田产,被金人占去,也与大师无关吗?”

    在把这个老僧人堵回去以后,呼延庚号召和尚们参军:“五台山与官军素有渊源。远的不说太宗真宗年间救助过我河东将士,就是现在我呼延庚麾下,也有近百五台弟子,五台山的智深大师,更是被朝廷封为武节大夫,团练司马。”

    呼延庚又从身边的随从中拉出一人来:“你们谁认识他?”

    台下有僧人说:“宝器和尚?”

    “一年多不见踪影,原来从军去了。”

    “杀一人救一人的宝器和尚?”

    鲁智深从五台山去救援汾州的时候,就带着宝器和尚这个云游僧人。宝器医术高强,侠肝义胆,在五台山上救治过许多患病的僧人,许多人都认识他。

    宝器和尚大声讲述了自己从军的经历,他在呼延庚麾下主要担任医官,现在也是正八品的郎官。

    当场有数百名和尚要求参加朝廷官军。呼延庚和老主持协商,除了三百名参加朝廷官军外,其余的派人组织成自卫团,练习刀枪棍棒,随时准备加入官军。

    应老主持之邀,呼延庚带着随从在普济寺小住几天。这几天中,呼延庚派出到西北面的飞狐陉和南面的雁门关探听情况。

    五台县没有多少金兵驻军,但如果把五台县打下来,惊动了南北两面的金兵,就颇为麻烦。

    想到这里,他抬起头来说,“但我们在这里,只有三千五百人,北面是金国西京大同路,驻有重兵,南面的太原由金兵悍将完颜银术可驻守,靠我们一支孤军,南北两面的金兵同时来攻,我们很难抵挡。列位可有什么主意?”

    阳继忠道:“额以前在雁北代州做马贼,知道雁门关南北两面的金兵,都自顾自儿。文人说话,那就叫扫自家雪。”

    “各人自扫门前雪?”

    “对,就是这个话,咱们在雁门关南面劫了金兵大队,只要过了雁门关,太原的金贼就不追了。咱们在北边被逼急了,跑到雁门关南边,北边也就不追了。”

    呼延庚指着地图说道::“雁门关,为长城之要口。北临大同,南抵忻口、太原,西接宁武偏关,东接紫荆关、倒马关。雁门关乃兵家必争之关口,向南虎视忻口、太原。现金军已占领雁门关,因此,也是我必争之关。只要拿下雁门关,便可方便的南北机动。”

    金兵在雁门关驻守过一段时间,但随着太原以北的义军逐渐溃散,雁门关的金兵也跟着南下劫掠。

    “如果把雁门关附近的金兵消灭掉,咱们能清静好长一段时间,救援飞狐陉也就没有了后顾之忧。”呼延庚一指阳继忠,“这一仗,你负责。”

    根据乡民的线报,有一股金兵的辎重队,长期往来于原平县,这是附近最大股的金兵了。阳继忠率领部队抵达原平以西南北大常、永兴村。等候了几天,果然见到几百金兵押送着上千民夫,赶着几百辆大车往忻口行进

    阳继忠道:“金贼如此大意。前后都没有哨探,我们要好好教训教训他们,给他们一个下马威”

    “对,让金贼尝尝我铁血大宋的厉害,”阳继忠身边一个叫雨田渊的长枪手捏着拳头说。在普六茹伯盛为天雄镇抚使后,手下红巾的基本装备如长枪直刀之类基本补齐了。加上呼延庚给补充的装备,阳继忠的第十一团,是一个装备三百辆独轮车的标准团。

    深夜时分,天空一片漆黑,金贼们都在梦乡之中,阳继忠一声令下,全团向金军发起猛烈的攻击,火箭的燃烧声,手雷的爆炸声和战士冲天喊杀声,吓得金贼抱头逃窜。黎明时分,清扫战场,消灭金贼三百余人,夺得辎重大车两百辆。

    接着他们又在卫村袭击金军,打死金贼五十余人。

    但忻口北面的战斗惊动了金兵,忻州女真孛堇石家奴的反应出人意料的迅速,他率领自己本部猛安两千人追击而来。

    金兵气势汹汹而来,呼延庚有点犹豫,两千女真猛安啊,还是比较难对付的,而且火箭等物资用一点少一点,没法补充。他还担负着救援马扩的任务。如果真的像阳继忠所说,只要躲到雁门关北面,金兵就不再追击,那退过雁门关北上不失为一个好选择。

    但就这样退走,岂不是在金兵面前示弱了?五台山的和尚们,会怎么看自己和这支部队?

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